话说黄酒 || 箪醪劳师
公元前482年6月12日,绍兴城外的若耶溪与往日一样平静,波澜不惊。突然,一阵排山倒海的口号声响彻云霄,打破了这里的宁静。一场特殊的阅兵式开始了。刀枪剑戟,灿若霜雪,同仇敌忾,壮我河山。这支五万人的军队,发出了虎啸龙吟般的口号。没有多少人知道,为了这一天,他们已经经过了十年的磨砺,成了一支“人有致死之心”的精锐之师。
越王句践走上前台,历史,也终于等到了他荣耀登场的一天。
这天的句践,贯甲提兵。他一反往日的亲民随和,步履坚定目光如炬。句践深邃的目光一一扫过将士们的脸庞,情感复杂,感激、鼓励、悲悯,甚至对死亡的恐惧交织其中。他抑制了整整十年的眼泪再也忍不住了。
父老相亲向句践献酒。句践下马谢了,他心潮澎湃,豪情满怀,却没有喝酒,转身把酒倒在了河的上流,顿时酒香弥漫,水浓如酒。句践哽咽着对全体将士说,大家都喝上一瓢吧,这酒里,饱含着你们的父母和妻儿所有的祈盼和祝愿!说完,他与将士们一起俯身河畔,迎流共饮。
什么也不缺了,就等着开战的鼓声轰隆响起!
这是一场“蓄谋已久”的战争,它的源头可以追溯到二十年前。公元前494年,吴越两国夫椒之战,越军大败。句践走投无路,只得忍辱求和,越国就此沦为吴国的属国。在吴王夫差的多次催促下,句践携夫人去吴国做了人质。
这是历史上一次最耻辱的远行。越王台前,大夫文种上前敬酒献肉,依依惜别。有了这杯酒垫底,还有什么苦酒不能喝?姑苏台下养马的石屋,成了句践再生的圣殿。在吴三年,句践受尽欺凌,忍辱负重。他每天早上喂马擦车,以备夫差随时乘坐,甚至以替吴王尝粪便判断病情为代价,来博取夫差的欢心。
在这种人格分裂的折磨中,越王句践完成了一次意志上的脱胎换骨,也最终取悦了夫差,获得了释放回国的机会。战后的越国百废待兴。在范蠡、文种两位重臣的辅佐下,回国后的句践强忍着巨大的屈辱和折磨,在逆境中坚韧奋起。他始终鞭策自己不要贪图安逸,唯恐日子一长就消磨了志气,特地命人在屋里挂了一个苦胆,让自己时常尝一下苦胆的苦味。他把床上的褥子也撤走了,铺上了薪草,晚上就睡在这些刺身的薪草上。
《吕氏春秋·顺民》中记载:“越王苦会稽之耻,……下养百姓以来其心,有甘脆,不足分,弗敢食。”“食不加肉,衣不重彩”,句践在近乎苛刻的行为中,期待着重写历史。这就是成语“卧薪尝胆”的来历。
与此同时,他把增加人口当作第一件大事来抓,积极地采取奖励生育的各类措施。比如说女子十七不嫁,父母有罪。男子二十不娶,父母有罪。只要生孩子,公费医疗全包了,不用任何保险。《国语·越语》记载:“生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚”,也就是说,生男孩可以奖励两壶酒、一只狗,生女儿可以奖励两壶酒、一只猪。
把酒作为生育子女的奖品,史无前例,开天辟地。“壶酒兴国”的典故就来于此。其实,句践以酒奖民的作用有两个:一是将君主恩威广施于民,使百姓感于君恩;二是酒醪本身就是一种很好的养生物,有助于产妇催奶,快速恢复体能,确保优生优育。
经过十年休养生息,韬光养晦,越国在酒的滋润下人丁兴旺,粮库丰盈,兵精马壮,上下同心,迎来了出兵征讨吴国的这一天。与越国形成鲜明对比的是,吴王夫差为了争霸天下,连年征战,民不聊生,外表看起来强大的吴国,实际上已经风雨飘摇不堪一击。
句践等待的机会终于来到了。
“有酒,流之江,与民共之”,《吕氏春秋》对后世称之为“箪醪劳师”的出征仪式,作了如此记载。东风吹,战鼓擂。句践率领的五万雄师和吴王夫差的六万铁甲在笠泽江列阵对峙。就在双方僵持不下时,句践命主力部队偃旗息鼓,潜行渡江,出其不意地对吴军的薄弱部位发起猛攻。夫差措手不及,腹背受敌,全线崩溃。
在姑苏城被围困了两年之后,吴王夫差终于再也熬不下去了,灰头土脸地向句践求和。历史颠倒了过来,二十年前的一幕清晰地出现在了夫差眼前。夫差天真地想重蹈句践的覆辙,但是,他求生的希望被范蠡对句践的一句当头棒喝“君忘会稽之耻乎?”彻底堵死了。夫差自知生还无望,于是拔剑自杀了,也算是保留了作为君主的最后一丝尊严。
吴越争霸就此彻底结束。箪醪劳师是历史长河中一朵绚丽的浪花,也是黄酒史上的一个经典、一段传奇。在历史的聚光灯下,一场惊心动魄的战争,为绍兴这座城市书写了一段不可忘记的历史,也为后人留下了体味不尽的思索。
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