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北方黄酒漫谈:「猛张飞与酒」

 

张飞,字益德(《华阳国志》作翼德),涿郡(今河北涿州)人,三国时期蜀汉名将。张飞勇武过人,与结拜兄弟关羽并称为“万人敌”。

(张飞画像)

关羽年长数岁,张飞兄事之。公元184年黄巾起义爆发,刘备在涿县组织起了一支义勇军参与扑灭黄巾军的战争,张飞与关羽一起加入,随刘备辗转各地。三人情同兄弟,寝则同床,刘备出席各种宴会时,和关羽终日侍立在刘备身旁。
公元196年因交恶曹豹而被吕布所破。吕布败亡之后,张飞被任命为中郎将。公元200年刘备衣带诏事情泄漏,率领关羽、张飞逃走,杀下邳太守车胄,刘备战败,关羽被擒,刘备与张飞投奔袁绍。公元208年刘备于长坂坡败退时,张飞仅率二十骑断后,曹军无人敢逼近,刘备因此得以免难。
刘备入蜀后,张飞与诸葛亮、赵云进军西川,分定郡县。在抵达江州时义释了刘璋手下的巴郡太守严颜。在巴西之战中,击败魏国名将张郃。在武都之战中,兵败而还。刘备称帝后,张飞晋升为车骑将军、领司隶校尉,封西乡侯。同年,张飞因为暴而无恩,被部将范强、张达杀害。谥曰桓侯。

(张飞连环画)

唐时期的公元782年(建中三年),礼仪使颜真卿向唐德宗建议,追封古代名将六十四人,并为他们设庙享奠,当中就包括“蜀车骑将军西乡侯张飞”。同时代被列入庙享名单的只有关羽、张辽、周瑜、吕蒙、陆逊、邓艾、陆抗而已。及至公元1123年(宣和五年),宋室依照唐代惯例,为古代名将设庙,七十二位名将中亦包括张飞。
在北宋年间成书的《十七史百将传》中,张飞亦位列其中。在民间,张飞被尊为“屠宰业祖师”。

据明代卓尔昌《画髓元诠》记载,张飞不但喜欢画美人,书法上更是擅长草书。《丹铅总录》中记载,涪陵有一刁斗铭,上面的铭文就是张飞所写。而张飞所佩戴的刀以及立马铭上的字,也都是张飞所铭刻。元代画家吴镇曾作诗对张飞的书法进行了高度评价,说魏国的钟繇、吴国的皇象在书法上的造诣恐怕都难及张飞。据传,张飞还会作诗赋,他迅游真多山时,有感而发,写下了《真多山游记》。

历史中的张飞,和后世明代三国演义中的张飞不甚相同,但从如今的《三国演义》惯性理解中,张飞是个性格暴躁的人,也因为此一缺点造成了人生一大败笔,他的暴脾气,尤其是愤怒时,控制不了情绪,成了他一生致命的缺陷。我们应该学习的是相对史书性质的张飞,能文能武、能诗能赋。既能成就一番事业,还能如意挥洒人生。

(连环画中的张飞豪饮形象)

第一则:张飞酒计擒刘岱

  张飞酒风不好,在三国是出了名的,喝醉了就鞭打将士。张飞不仅爱喝酒,还爱劝酒,这厮宴请军官,酒满杯,菜上齐,吩咐一声:“今日都要满饮!”所有人都得跟他一起狂灌。有个曹豹天生不会喝酒,向张飞求情:“将军,我实在不能喝啦。”张飞便发怒道:“违我将令,该打一百!”众军官纷纷劝阻,张飞还是抽了曹豹五十鞭。客人不喝,主人就强劝,这种酒风在今天已经逐渐变得少了,但是像张飞那样因为不喝就打人,还实在是罕见。
  张飞素称“猛张飞”,岂知,张飞粗鲁莽撞的另一面,却是个有勇有谋、粗中有细、极善用酒施计败敌的将军。成语“张飞绣花”就是对他性格反差的鲜明写照。张飞一向“酒后刚强,鞭挞士卒;”虽然保证不饮酒,刘备还是“终不放心。还请陈元龙辅之,早晚令其少饮酒,勿致失事。”就是这位曾经因酒使性鞭打督邮的猛将,在刘备一方实力微弱“勉从虎穴暂栖身”时,刘岱、王忠引军五万,与刘备方对垒。张飞领兵三千,攻打刘岱营寨。

(电视剧中的张飞形象)

  刘岱知王忠被擒,坚守不出。张飞每日在寨前叫骂,岱听知是张飞,越不敢出。飞守了数日,见岱不出,心生一计:传令今夜二更去劫寨;日间却在帐中饮酒诈醉,寻军士罪过,打了一顿,缚在营中,曰:“待我今夜出兵时,将来祭旗!”却暗使左右纵之去。军士得脱,偷走出营,径往刘岱营中来报劫寨之事。刘岱见降卒身受重伤,遂听其说,虚扎空寨,伏兵在外。是夜张飞却兵分三路:中间使三十余人,劫寨放火;却叫两路军抄出他寨后,看火起为号,夹击之。三更时分,张飞自引精兵,先断刘岱后路;中路三十余人,抢入寨中放火。刘岱伏兵恰待杀入,张飞两路兵齐出。岱军自乱,正不知飞兵多少,各自溃散。刘岱引一队残军,夺路而走,正遇见张飞;狭路相逢,急难回避,交马只一合,早被张飞生擒过去。余众皆降。飞使人先报入徐州。玄德闻之,谓云长曰:“翼德自来粗莽,今亦用智,吾无忧矣!”乃亲出郭迎之。飞曰:“哥哥道我暴躁,今日如何?”玄德曰:“不用言语相激,如何肯使机谋?”飞大笑。

(京剧中的张飞是黑色脸谱)

第二则:张飞假酒败张郃
在瓦口关一役中,张飞率军攻打张郃把守的宕渠山宕渠、蒙头、荡石三寨:“张郃仍旧分兵守住三寨,多置擂木炮石,坚守不战。张飞离宕渠十里下寨,次日引兵战。郃在山上大吹大擂饮酒,并不下山。张飞令军士大骂,郃只不出。飞只得还营。次日,雷铜又去山下搦战,郃又不出。雷铜驱军士上山,山上擂木炮石打将下来。雷铜急退。荡石、蒙头两寨兵出,杀败雷铜。次日,张飞又去搦战,张郃又不出。飞使军士百般秽骂,郃在山上亦骂。张飞寻思,无计可施。相拒五十余日,飞就在山前扎住大寨,每日饮酒,饮至大醉,坐于山前辱骂。”

(张飞故事系列连环画之一)

“玄德差人犒军,见张飞终日饮酒,使者回报玄德。玄德大惊,忙来问孔明。孔明笑道:‘原来如此!军前恐无好酒,成都佳酿极多;可将五十瓮作三车装,送到军前与张将军饮。’玄德曰:‘吾弟自来饮酒误事,军师何故反送酒与他?’孔明笑曰:‘主公与翼德作了许多年兄弟,还不知其为人耶?翼德自来刚强,然前于收川之时,义释严颜,此非勇夫所为也。今与张郃相据五十余日,酒醉之后,便坐山前辱骂,旁若无人。此非贪杯,乃败张郃之计耳。’玄德曰:‘虽然如此,未可托大。可使魏延助之。’孔明令魏延解酒赴军前,车上各插黄旗,大书‘军前公用美酒’。魏延领命,解酒到寨中,见张飞,传说主公赐酒。飞拜受讫,分付魏延、雷铜各引一支人马,为左右翼;只看军中红旗舞起,便各进兵。叫将酒摆列帐下,令军士大开旗鼓而饮。”

(张飞故事中的劝酒形象)

小说继续写道:“张郃自来山顶观望,见张飞坐于帐下饮酒,令二小卒于前面相扑为戏。郃曰:‘张飞欺我太甚!’传令今夜下山郃劫飞寨,令蒙头、荡石二寨皆出,为左右援。当夜,张乘着月色微明,引军从山侧而下,径到寨前。遥望张飞大明灯烛,正坐在帐中饮酒。张郃当先大喊一声,山头擂鼓为助,直杀入中军。但见张飞端坐不动。张郃骤马到面前,一枪刺倒——却是个草人,急勒马回时,帐后连珠炮起。一将当先,拦住去路,睁圆环眼,声如巨雷!乃张飞也。挺矛跃马,直取张郃。两将在火光中,战到三五十回合。张郃只盼两寨来救,谁知两寨救兵,已被魏延、雷铜两将杀退,就势夺了二寨。张郃不见救兵,正没奈何,又见山上火起,已被张飞后军夺了寨栅。张郃三寨俱失,只得奔瓦口关去了。张飞大获胜捷,报入成都。玄德大喜,方知翼德饮酒是计,只要诱张郃下山。”
在这段故事中,张飞的性格得到了很好的丰富和延伸,他不再是一个只有匹夫之勇的人了,而是一个有勇有谋的战将。我们说张飞借了这次喝酒,迷惑了对方,激怒了对方,从而成功地取得了战争的胜利。同时,也为“酒”这种另类武器的特殊功效,写下了浓墨重彩的一笔。

(电视剧中的张飞也是一位能文能武的多才形象)

(张飞立马铭,又叫做叫做《八蒙摩崖》,明代陈继儒的《太平清话》、明代曹学佺《蜀中名胜记》、清代赵一清所写的《稿本三国志注补》中关于张飞传补注引自《方舆纪要》所述等书皆有记载,张飞于瓦口关大破张郃之后所立,以示纪功勉士并兼羞曹军。但该通铭文经专家学者从铭文的源流、内容及书法等方面加以考辨,认定其为伪刻。)

东汉末年战乱纷争不断,对于酒的应用应该在军队中相对频繁,但对于酒的提升延续西汉时期的水平为主,不过南方分封国在稻米酿酒的应用中有所前进和发展。北方黄酒和南方黄酒有了各个多层面的技术和应用的融合。东汉后的魏晋时期,有过一次人口的大迁徙大流转,以此形成的大融合进一步促进了各项技术的传播,使得南方的土地进一步得到开发,生产力进一步得到提升。酒类的发展一样在其中有所变化。马王堆汉墓出图的酒类器具和书籍,就说明了这一点。而且此时酒类的酿造也开始尝试复加料的尝试,使得酒精度得以进一步提高,所以及宋时“三碗不过岗”成为可能。张飞的故事处在东汉末年时期,此时的酒精度应该在单料投放发酵的技术阶段,此时产出的酒,酒精度也就是7度左右,所以张飞豪饮才成为可能。再加上他性格豪放,酒适应性较高,所以拿大碗酒坛牛饮不是不可能。

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