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当一个美国人遇到十万件中国老物件

 

一个地道的美国人

十万件中国的老物件

他们的相遇

成就了一座好玩的民间博物馆

千奇百怪的古代玩偶、不同成色的中药抽屉

还有佛像、礼盒、轿子、木匠工具、洗脸架

瞬间带你回到老旧时光里

《六悦博物馆》

位于苏州市吴江黎里古镇有一座民间博物馆,里面收藏着石窟雕像、建筑木雕、日常生活用品、刻画、门神等等。而这些展品的主人却是一位叫杜维明的美国人。怀着好奇心,《文化大观园》摄制组在江南提笔手生寒的季节,走进了这座博物馆。

这个美国人,收藏了十万件中国的老物件

王鲁湘:一个美国人,不远万里来到中国,花了40年的时间,走街串巷,收藏了十万件中国的老物件。在苏州黎里小镇这么一个地方,建了一个六悦博物馆。用一万多平方米的空间,重构了一个中国人传统的生活的空间,引起了我们无限的乡愁。

王鲁湘:杜先生,您好。

杜维明:您好。

王鲁湘:我第一次听说您名字的时候,我还吓一跳。我说我在北大的我敬爱的导师杜维明教授,他怎么会有十万多件中国这样的收藏,一打听,果然是另外一个人。那么您为什么也取了杜维明这个中文名字呢?

杜维明:本来我的中文老师他取一个名字是杜达克,一听到就知道是老外。那个时候不知道有这个教授。

王鲁湘:杜维明先生。

王鲁湘:完全是巧合。

杜维明:对呀,是个巧合。刚好你也听到,刚好你也注意这个名字。所以你就来。

王鲁湘:我也注意到这个名字,我就注意到您这个博物馆了。对,所以今天我们来到您这个博物馆,看到这个博物馆也很震撼。中国明清以来,各种各样的民俗生活用具的一些收藏,包括一些老的建筑构件的收藏,这个规模非常地大。我也有很多收藏这一方面东西的中国的朋友。但是,很少有人做到你这么大的规模。那么你做到这么大的规模,我们就有一个问题了,这是个老外,是个美国人,我们中国人都做不到的事情,他怎么做到了,您是怎么做到的?

杜维明:因为我觉得,我收藏这样的民间的物件呢,古老的物件呢,是艺术品。我收藏的目标不是赚钱的,也不是因为是历史价值。而是认为是艺术品。我觉得美。

王鲁湘:你就觉得它美,漂亮。

杜维明:而且就是,(20世纪)80年代,90年代就是那个时候中国发展特别快。发展那么快的话,拆迁的地方也多,这个东西就是可以买,比较快。所以我就是,有机会我就收了。

这个美国人,酷爱中国文化

杜维明出生在美国,20世纪80年代初,20多岁的杜维明作为留学生第一次来到中国。他酷爱中国文化,喜欢中国老百姓日常生活中的老物件。从那时起,他就开始慢慢收藏中国民间工艺品和一些古董家具。

王鲁湘:第一件是哪一年,你为什么要动心收第一件这个东西。

杜维明:第一件是以后没有收到的东西。但是第一件就是玉。

王鲁湘:玉。

杜维明:对呀,是狮子的。一对狮子。

王鲁湘:一对狮子。

杜维明:是雕刻的小狮子。

王鲁湘:玉狮子。

杜维明:送给我妈妈,她现在还有,在她那里,在美国。

王鲁湘:先还是玉。是比较精美的东西。

杜维明:但是后来我就不收玉。就是那个例外的。但是我就觉得有机会了,可以买这样的东西,就是我应该买。

王鲁湘:您有特别让您记忆深刻的故事吗,就是去收某一件东西,很想它,很想它,但是就是收不到,但是最后通过好多年,你还是把它收到了。

杜维明:有三套门。就是大概三米多高。特别特别漂亮的。就是福建的门。然后有另外一个收藏家,他有。然后我看了,跟他谈了大概十几年,我每年一定要问他,你要不要卖。然后每年都是不行不行,我不卖,不卖。然后到时候我有一个机会可以买的。所以这样的,反正我一直都追,一直都追,然后到时候就追得到。

致敬工匠精神

杜维明收集的所有老物件,最初集中放在上海青浦七千多平方米库房里。2017年,杜维明决定到黎里成立博物馆,将一幢四层楼的日化厂车间,改造成现在的样子。

从六悦博物馆整体的设计,以及每个展品的收集摆放,杜维明都参与其中。他总是不断提及,每件艺术品背后的制作者以及经历是最吸引他的。他希望艺术品背后千千万万个无名工匠在六悦博物馆里都得到最高的尊重和致敬。

王鲁湘:典当质押。把东西拿出来,到这里,典当质押。

杜维明:我先算好。

王鲁湘:先算好,对对,先算好。

杜维明:我来中国,(20世纪)80年代来中国的时候,就是那个时候就是计算机不普遍。大家还是用那个算盘。然后那个时候,我也不会说普通话,所以我去买东西很困难的,我去买东西的,然后他们跟我说价格,那是多少钱,我听不懂。

王鲁湘:听不懂。

杜维明:然后他们算了,然后给我看算盘,这么多我也看不懂。

王鲁湘:也看不懂。

杜维明:说真的买东西,真的很困难的。

王鲁湘:这个我会打,这个算盘我们小时候都要学,五六七八九十。

杜维明:厉害。然后这里就是上个月,有几个日本人来参观博物馆的,然后他们看,他们说,你也有日本的算盘,因为我自己以前不知道,他们说这是日本的。所以,然后我就是在中国买的,也是(20世纪)80、90年代的买的。所以肯定是以前日本驻中国的时候用的一个算盘。

杜维明最喜欢去寻找各地的老房子,因为有时他会在一片破败不堪中发现他想要的东西。他说如果他当时不收购的话,那些艺术品通常会被扔掉,或者当柴火烧掉。

杜维明:四十年来就是,还有很多地方,你从外面,你看不出里面有那么好的东西。但是里面肯定有好的。如果是两百年,三百年以前那个房子,是比较有钱的家庭,里面肯定也有好东西的。

王鲁湘:有好东西。

杜维明:对呀,可能你看不出来,可能房子快塌了。然后那个烂掉了。但是里面可能有些床,有一些雀替啊。

王鲁湘:看来还真不错是吧?

杜维明:对啊,然后有的时候,像你看我也很多那个佛龛这样的东西。就是庙也很多,很多庙也被拆迁的。所以这个里面的那边的艺术品,也很丰富的。也特别好的。

王鲁湘:我有时候在北京的潘家园,包括在广东的中山也有这种古家具的市场也很大。也能看到一些老外的身影,但是他们往往都是挑一两件,放到家里头做一个装饰。是吧?

那您为什么和他们不一样,你要这么大规模的系统性地来收藏,这个什么时候下的这个决心?

杜维明:我收藏的时候,我没有想到这是系统性的。就是我觉得,中国拆迁的那么快,就是这个东西,很多东西如果我没有买的话,就变成火柴。现在也有,在农村也有,有的时候,我去农村,我觉得这个东西你不要劈成火柴。我可以收了,我可以跟你买这个东西,然后我觉得这方面就特别可惜的。这么美的东西,然后人家就觉得,反正那个时候,到处都有。如果你记得,如果你够大了,记得(20世纪)80年代,民间的东西到处都有,我也没有想到,40年后,就是,还见到这样的东西,我也没有想过。但是我还是觉得,这么美的东西就是工匠花那么多的心血来做。很可惜,就是扔掉还是烧掉。

与小桥流水比邻,与江南老宅作伴,在一座千年的古镇上,六悦博物馆正以专业、环保的手法展示着中国古代传统匠心艺术。展现着千百年来中国老百姓各式各样的生活方式。

王鲁湘:这个空间就都是建筑上头的雀替了。

杜维明:也是结构的一部分,就是那个柱子跟梁中间。有承重的作用。

王鲁湘:中国的这个房子,因为是这个木架结构的,所以这个雀替的这个部分呢,其实在房子里头,是一个视觉的一个焦点,所以我们中国过去的建房子的人,对于雀替很重视,它不仅在功能上要起到支撑作用,更主要的是在视觉上,要起到美化的作用。

杜维明:对啊,所以我收藏里面的物件呢,我最喜欢的就是雀替。

王鲁湘::雀替吧?雀替确实是,题材非常丰富的。您这些雀替主要是来自中国的哪几个地区呢?

杜维明:就是全国各地的都有的。

王鲁湘:都有的。

杜维明:对啊,然后雀替的就是一般来讲一个老房子,就是很久很久以前的,他们那个要做房子的话,他们先要画了,画了以后呢,那木工开始开料了

王鲁湘:开料了。

杜维明:开材料了,开材料后呢,那他们开始就是画就是有故事,他们要想好,那我们要雕什么东西?

王鲁湘:对。

杜维明:那雕工进来的话,通常有一个师父,然后师父下面可能很多徒弟。可能很多人、几年了,然后那个通常是师父来雕雀替的。

王鲁湘:因为雀替很关键、很重要。

杜维明:特别重要的。

这些木雕,鲜艳的颜色早被岁月洗擦得斑驳,但精致考究的雕工刻画出来的人物,依然栩栩如生地为我们叙说着古代忠臣名将、才子佳人的传奇故事。

杜维明:你看床,都在这个床馆里面呢,你可以看得很清楚,就是我这个,文化就是每个地区有不一样的文化,你看,从那个看他们的床,完全不一样的风格的。

王鲁湘:完全不一样的风格。

杜维明:比方说这是山西的,这个比较像明式的这样的,像这样的床。

王鲁湘:对,山西的。

杜维明:对啊,山西的是明式的,这样的床实际上就是从明代开始了。明代之前的话,没有这样的这么大的床。因为明代的好像,那个时候就是商人呢,开始就是赚的钱比较多了,所以他们就可以,他们房子就变成太大了,不像现在的房子,我们不是风格比较细嘛,那个时候就是。

王鲁湘:就是一个大间。

杜维明:大间的,然后你一个那么大的房间里面,你在中间睡的话,很不舒服的。

王鲁湘:不舒服。

杜维明:所以你住这样的床,那样的话,你睡的时候,虽然那么大的空间里面呢,但是你又有一个私密的,有一个很

王鲁湘:围合的空间。

杜维明:对。

六悦博物馆展出有46张床榻,而在这其中,最华贵炫目的当属“拔步床”莫属。

王鲁湘:这是一个三进的“拨步床”,非常的好看。雕梁画栋的,都是这个不是雕的就是画的。这其实呢,构成了过去啊,在一个大家庭中间,小两口的一个独立的空间,所以就做的跟一个房间一样。他们小两口的,带一点隐私的,半隐私的这些事情,都可以在这样一个相对封闭的空间里头完成。而不受到那个大家庭的这样的干扰。所以你看,它这个拨步床,前面这个空间大概就可以放一些衣柜什么东西,在这里可以更换衣服。然后这里头就更私密一点了,这个地方你看是放马桶的。多年放马桶,都留下了这个痕迹。这就是比较私密一点的。所以这样一种封闭的,几进的“拨步床”的出现,只能在中国封建社会的那样一个大家庭的制度中间,然后小两口为了取得自己的一点那可怜的隐私权,才设计了这样一种多进的“拨步床”。

很多藏品,真实地还原了古人的生活场景

六悦博物馆的很多藏品,称不上是“宝贝”,但它自带一份民间的质朴和生动,也更真实地还原了古人的生活场景。六悦博物馆收藏了很多,在其他博物馆难得一见的脸盆架。

王鲁湘:洗脸盆架。

杜维明:但是我看就是来博物馆的有些年轻人,从来没有看过一个,我自己很惊讶了。

王鲁湘:对,他们应该说这个退出我们的生活,自从我们有这个,现在的叫卫生间,洗脸间以后,这个就没有了。

杜维明:但是有些地方还是在用,农村。

王鲁湘:农村。

杜维明:对,有些地方还在用。

王鲁湘:你看过去洗个脸,放一个脸盆的地方多讲究。

杜维明:这是福建的,你可以看的很清楚就是已经受西方人的影响。王鲁湘:这个已经受西方人影响了。

杜维明:对。你看这些都是西方的。

王鲁湘:记者:都是西方的。包括这个都是西方的。

杜维明:对。

王鲁湘:福建从十六世纪开始就已经

杜维明:他们都出海了。

王鲁湘:出海,和西方,和葡萄牙西班牙的人接触了。

六悦博物馆并没有将,馆里的藏品当做文物来对待,所以不同于很多博物馆将藏品隔离在玻璃罩的做法,六悦的大多数藏品是可触摸式的。这对于参观者来说,增加了许多的趣味。

王鲁湘:我们要认识一个过去的中国,要到您的六悦博物馆来。

杜维明:对。

王鲁湘:是吧?那为什么叫做六悦博物馆。

杜维明:就因为六感嘛,每个人有那个眼睛,有耳朵,鼻子,

王鲁湘:佛教说的六感。

杜维明:六感。就说希望你来六悦的话,你都会有感受的。都会悦的。就是你看到的,你就会觉得美。那你在这里,你发现,也有音乐,很多博物馆没有,我们有音乐。你可以听到,然后你也可以闻到,比方你说进去那个,你看到药柜,你开的时候你也可以闻到。

王鲁湘:对,有药味。

杜维明:然后我们博物馆跟别的博物馆不一样,就是你可以摸。

王鲁湘:可以触摸它。触摸

王鲁湘:所有的展品都是可以摸的。

杜维明:对呀,对呀,所以这方面,所以我们希望我们的博物馆就是每一方面的,就是人家喜欢这里的。

王鲁湘:让你的身心各种感觉,在博物馆里头都能得到一种满足。得到一种享受。然后,获得一种愉悦。

杜维明:对。

王鲁湘:这就是您的博物馆的目的。让我们每一个人都沉浸在里头。

杜维明用了40年时间,寻寻觅觅、精挑细选、讨价还价、小心运送,方才有了这数以万计的收藏。他说创办六悦博物馆的初衷,就是希望为中国的年轻人保存这些美丽的艺术品。

杜维明:其实很多人问我,因为我是外国人,我怎么可能那么喜欢中国的这个老物件?怎么会那么喜欢收这样的东西?但是我觉得就是,因为我是外国人,所以我就喜欢这个,你看我这是,我是已经快20岁,我第一次来中国。

王鲁湘:中国。

杜维明:我长大的时候没有看过的,然后一到中国的话,一看的话,觉得特别特别美,但是中国人,如果我在这里长大的话,我到20岁,可能已经看的腻,你看(20世纪)80年代,如果我已经看了20年,然后这个中国就开始发展那么那么快,然后我看别的地方拆迁的话,有可能我不会觉得可惜。

王鲁湘:无动于衷,对。

杜维明:到处都有这个东西。

王鲁湘:到处都有。

杜维明:这是无限的,但是我是外国人,所以我看到我觉得这个东西,这么美的东西,这么老的东西,特别可惜,你不要扔掉、你不要烧掉。

王鲁湘:好多东西比你美国的历史还长呢。

杜维明:是啊,很多的。

编辑:王竹、林梓

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